El éxodo del Mariel fue un movimiento en masa de cubanos, quienes partieron del Puerto de Mariel, en Cuba, hacia los Estados Unidos entre el 15 de abril y el 31 de octubre de 1980.
El 5 de abril de 1980 diez mil ciudadanos cubanos irrumpieron en la Embajada de Perú en La Habana solicitando asilo diplomático, con el objetivo de abandonar el país mediante el correspondiente salvoconducto emitido por las autoridades del país. Finalmente el gobierno cubano aceptó la posibilidad de que lo hicieran si sus familiares acudían a recogerlos al Puerto de Mariel, al noroeste de la Isla de Cuba, de ahí que se les conozca como los “Marielitos”. El destino de la inmensa mayoría de los mismos fue Florida, en Estados Unidos. Según datos recopilados por la Dirección de Inmigración y Extranjería, más de 125 mil cubanos salieron por el puerto del Mariel, cifra que superó el éxodo de Camariocas del año 1965, en que salieron de la isla aproximadamente 30 mil ciudadanos, con igual destino.
Tomado de: Wikipedia.
domingo, 22 de enero de 2012
Disidencia cubana
El término disidencia cubana se refiere habitualmente a la oposición de ciertos sectores de la población de Cuba al régimen establecido en 1959 tras la Revolución cubana. Habitualmente han existido figuras individuales que mantenían una postura disidente, pero no ha sido grupos hasta los años 90, cuando estos ciudadanos se conformaron en pequeños grupos de oposición política al gobierno del país. Estos grupos de oposición piden cambios en Cuba generalmente de forma pacífica.
Varios de sus dirigentes y miembros han sido encarcelados, acusados del delito de peligrosidad social, y han manifestado haber sido hostigados. Según este colectivo y diversas asociaciones, muchos de ellos fueron procesados por el hecho de ejercer su derecho a la libertad de expresión. Otros han optado por la opción de partir al exilio.
El gobierno cubano de Fidel y Raul Castro los acusa de estar implicados en actos terroristas y ser mercenarios del imperialismo estadounidense.1 2
Algunos de los más conocidos grupos opositores cubanos son las Damas de Blanco, Movimiento Cristiano de Liberación, FLAMUR, Asamblea para Promover la Sociedad Civil, Movimiento Independiente Opción Alternativa (MIOA), Movimiento Femenino Martha Abreu o el Movimiento Nacional de Resistencia Cívica Pedro Luis Boitel, entre otros muchos.
Desde la época de las expropiaciones y nacionalizaciones, se estima que más de un millón de cubanos han emigrado de su país; la gran mayoría de ellos se han establecido en el sur de Florida (Miami, Hialeah) y Nueva Jersey, mientras otros prefirieron España y Venezuela. También existen pequeñas comunidades en muchas otras partes del mundo.
Estos hechos de emigración masiva han puesto en el punto de mira internacional la credibilidad de los gobiernos de Fidel y Raúl Castro. Su gobierno ha planteado que este éxodo es producto de la ley de ajuste cubano, que permite a los cubanos que lleguen a tierra, residir legalmente en los Estados Unidos, aunque como ya se ha planteado, los cubanos parten no sólo hacia este último país.
Posteriormente entra en conflicto con sus hermanos, especialmente con Fidel, al declararse marxistas-leninista,3 por detenciones arbitrarias del G-2 y juicios sumarios, entre otras cosas, por lo que el 19 de junio de 1964 Juanita parte al exilio en un vuelo de Cubana de Aviación con destino a la Ciudad de México.
Juanita nunca más volvería a Cuba ni a reunirse con Raúl o Fidel. Diez días después, el 29 de junio, Juanita sacude al mundo, denunciando el régimen político de sus hermanos y rompió con todo durante una entrevista de radio con el periodista mexicano Guillermo Vela. Al día siguiente fue noticia de ocho columnas en todos los diarios, “La deserción de Cuba de Juanita Castro Ruz”.
Años después, en octubre de 2009, publica su autobiografía titulada: "Fidel y Raúl mis hermanos, la historia secreta", donde revela que trabajó para la CIA por más de seis años, aunque sin recibir sueldo o retribución económica alguna y, además, sin participar en ningún atentado contra sus hermanos o cualquier personaje cubano. Su nombre clave en la agencia fue Donna.4
En la madrugada del 13 de julio de 1994, cuatro barcos equipados con mangueras de agua a presión embistieron un viejo remolcador que huía de Cuba con 72 personas a bordo, a 7 millas de la bahía de La Habana.7 El remolcador 13 de Marzo se hundió, dejando un saldo de 41 muertos, de los cuales 10 eran menores de edad.7 8 Según testimonios de los sobrevivientes (31 personas), la tripulación de los también remolcadores Polargo2 y Polargo5 embistieron intencionalmente al 13 de marzo, y negaron auxilio a las personas que se encontraban en el agua.7 9 10 Durante más de una semana los medios de comunicación cubanos mantuvieron silencio en torno a los hechos,7 a pesar de las insistentes denuncias en los medios internacionales; posteriormente, el 5 de agosto del mismo año, el presidente cubano Fidel Castro calificó como "esfuerzo verdaderamente patriótico" la actuación de las personas involucradas en la masacre.7 Hasta la fecha el gobierno cubano asegura que el hecho fue un accidente; y no ha juzgado, ni condenado a ninguno de los participantes en este hecho; a pesar de que el código penal establece en su artículo 48 sanciones a los delitos cometidos por imprudencia.
El gobierno cubano por el contrario los acusa de estar implicadas en actos terroristas.1 2 En el curso de muchos vuelos a lo largo de la década de 1990, el grupo de aviones hizo repetidas incursiones en territorio cubano. Si bien estos fueron considerados ampliamente violaciones del espacio aéreo, Hermanos al Rescate cree que se trataba de actos de resistencia legítima contra el gobierno. En 1996, dos avionetas de Hermanos al Rescate fueron derribados por la Fuerza Aérea cubana, dando lugar a la condena internacional. De este suceso se hizo pública una grabación de los propios ejecutores: -grabación en el proceso de derribo
Los derribados no estaban bélicamente equipados.
El Comité de la Constitución y Asuntos Legales de la Asamblea Nacional Cubana respondió a la iniciativa del Proyecto Varela con su propia iniciativa, proponiendo que la constitución cubana fuera enmendada para hacer permanente el carácter socialista del estado cubano.
La votación de esta nueva iniciativa fue aprobada por el 98,97% de aprobación electoral. Un reportero de la cadena británica BBC dijo haber observado a muchos cubanos declarar que se sintieron presionados para firmar la petición del gobierno.14
Las condenas aplicadas a estos procesos judiciales estaban basadas en la Ley No.88 de Protección de la independencia nacional y la economía de Cuba,15 más conocida por la disidencia como Ley Mordaza, la cual en su Artículo I expone:
Julia-Dama de BlancoA raíz de estas encarcelaciones surgió el grupo pacífico de "Las Damas de Blanco". Estas se dirigen cada domingo, desde entonces, y hasta la fecha actual (Mayo/2010) hasta la iglesia de Santa Rita en el barrio habanero de Miramar. Luego de misa desfilan en silencio por la Quinta Avenida y otras calles, portando las fotos de sus seres queridos y los años de sus condenas.
Han sido agredidas sucesivamente por lo que los medios de prensa internos consideran como -el pueblo enardecido-, sin embargo medios de prensa externos han expresado que son agentes de seguridad del estado vestidos de civil.17
Este grupo ha recibido premios y reconocimientos en el escenario internacional como: -Premio Andrei Sajarov a la Libertad de Conciencia otorgado por el Parlamento Europeo.
Por otro lado en Marzo de 2010 se desarrolló un desfile en apoyo al grupo en la ciudad de Miami, convocado por los cubanos exiliados, donde participaron además artistas cubanos como: Gloria Estefan, Willy Chirino, Olga Guillot, Albita Rodríguez, y Amaury Gutiérrez. También la colombiana Shakira se expresó al respecto de esta marcha:18
Recientemente (Mayo/2010) por conversaciones entre los representantes de la iglesia católica en Cuba y el actual mandatario, las Damas de Blanco han comenzado a desfilar repentinamente sin interrupción del "pueblo enardecido".19
Fue uno de los fundadores en 1996, y actual presidente del Partido Socialdemócrata de Cuba.
Como su padre, dirigente del PSP luego PCC, Vladimiro creyó en las ideas socialistas y comunistas. Después del asalto al Moncada, muchos militantes del PSP (entre los cuales estaba su padre) fueron perseguidos y encarcelados.
Con el acontecimiento de la Revolución Cubana, en 1959 tuvo muchas esperanzas. Sin embargo, las fue perdiendo, sobre todo cuando fue aprobada la Constitución de 1976, que según el, imponía "el socialismo por la fuerza", método con el cual estaba en desacuerdo.25
A partir de junio de 1990, Roca empezó a mostrarse públicamente como opositor al régimen castrista, por lo que mas tarde seria encarcelado.
En el año 1996, fue uno de los fundadores del Partido Socialdemócrata de Cuba, que como su nombre lo indica es de ideología socialdemócrata, y que hasta hoy en día no esta reconocido por el gobierno de Cuba.
En la actualidad, milita PSC, (no reconocido por el gobierno) del cual es presidente, y desde donde lucha por una sociedad democrática.26
En febrero de 2010, fue a Banes, con otros opositores al gobierno cubano, para asistir al entierro del opositor Orlando Zapata Tamayo, que muríó después de 85 dias en huelga de hambre, demandando ser considerado como preso político.27
En 1999, tras una huelga de hambre, fue condenado a 3 años de cárcel por desorden público, siendo calificado por Amnistía Internacional como un prisionero de conciencia.28 Tras su liberación en 2002, fue arrestado un mes después y, acusado de ser una amenaza para el estado, condenado a 25 años de cárcel. Desde entonces cumple condena en la prisión Kilo 5 de Pinar del Rio.29
En 2007 el Gobierno de los Estados Unidos le concedió la Medalla Presidencial de la Libertad.28 Además, en 2009 fue nominado al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia
Zapata fue el primer preso muerto durante una huelga de hambre desde la muerte en 1972 de Pedro Luis Boitel, por lo que el hecho alcanzó gran repercusión.31 Su nombre alcanzó gran relevancia y fue incluido en la lista de mártires de la disidencia cubana, e incluso la Comisión Europea condenó el suceso, pidiendo al gobierno cubano una mejora en la situación de los derechos humanos.32
El 24 de febrero de 2010 comenzó una nueva huelga de hambre como medida de protesta por la muerte, también a causa de una huelga de hambre, de Orlando Zapata, y para pedir la liberación de veintiséis presos políticos enfermos, según sus propias palabras. Esta huelga culmino con la salud de Farinas deteriorada, pero con varios de los presos politicos de la primavera negra excarcelados.33
El gobierno de Cuba considera a Fariñas "un mercenario y un delincuente común".34 Sin embargo a finales del 2010 le ha sido otorgado por el Parlamento Europeo el Premio Sájarov para la Libertad de Conciencia.
Ella y su página personal han sido galardonados con numerosos premios y distinciones: el diario español El País le concedió en 2008 el Premio Ortega y Gasset de periodismo dotado con 15.000 euros, en el apartado de periodismo digital;37 38 la revista Time la seleccionó en 2008 entre las 100 personas más influyentes del mundo;39 Generación Y fue elegido por Time y la cadena norteamericana CNN entre los 25 mejores blogs del mundo; asimismo, Generación Y recibió el premio del jurado al mejor blog en el concurso The BOBs de la Deutsche Welle;40 además, ha sido la primera bloguera en ganar uno de los prestigiosos premios de periodismo Maria Moors Cabot, en 2009.41
Yoani defiende que en Cuba son necesarios ciertos cambios políticos y económicos para que sus ciudadanos puedan disponer de mayor bienestar material y alcanzar la realización personal.42 También destaca por su actividad en la promoción de la blogosfera alternativa cubana y por su denuncia de la violación de los Derechos Humanos en Cuba.43 44 El presidente estadounidense Barack Obama ha dicho sobre su blog:
Darsi Ferrer Ramírez 
Darsi Ferrer en su domicilio. La Habana, 2008.Es un ciudadano cubano, periodista, médico, declarado en 2010 "preso de conciencia" por Amnistía Internacional. Es director del Centro de Salud y Derechos Humanos Juan Bruno Zayas.46 47
Ferrer ha organizado protestas en la sede de la UNESCO en La Habana y publicado acerca de la pobreza en Cuba. De acuerdo con Ferrer, el contrato social cubano está en bancarrota y las actuales expectativas de los cubanos son viajar libremente, volver a tener una sola moneda, tener acceso a una mejor educación, gozar de libertad de expresión y disfrutar al fin de un régimen democrático.48
En julio del 2009, la organización Reporteros sin fronteras difunde que Ferrer ha sido encarcelado en la penitenciaría de Valle Grande, al oeste de La Habana. Oficialmente, Ferrer fue detenido por, supuestamente, intentar adquirir, ilegalmente, material destinado a renovar su casa, que se encontraba en mal estado, pudiendo enfrentar una pena de ocho años de prisión.49 El 26 de febrero del 2010 fue declarado prisionero de conciencia por Amnistía Internacional, quien exigió al Presidente Raúl Castro su liberación inmediata e incondicional.50
El 23 de marzo del 2010, Darsi Ferrer se declara en huelga de hambre desde su encierro.51 Luego de 24 días, suspendió su ayuno.
Leonila Hernández Sánchez, esposa de Tony Cortés y madre de Karla y Antonio Jr. (en la foto)La periodista y productora Leonila Hernández Sánchez (Nila), la esposa del actor cubano Tony Cortés -cubana y residente norteamericana en Miami-, ha sido acusada por las autoridades cubanas de “actividad económica ilícita” y “difusión de noticias falsas”, según un reporte de activista Ignacio Cepero.
El actor y presentador Tony Cortés denunció el pasado 13 de octubre de 2011 en Martí Noticias la desaparición de su esposa, quien se encontraba de visita en la Isla desde el martes de esa semana y cuyo regreso estaba previsto para el siguiente sábado.52
El viernes 14 de octubre la madre de Leonila Hernández Sánchez confirmó a esa misma publicación que su hija estaba detenida en Villa Marista. “No sabemos por qué está allí, ni dónde la detuvieron, no sabemos nada más. Ellos no dieron información ninguna”, declaró Elisa Sánchez. La madre de Hernández Sánchez comentó que las autoridades cubanas le informaron que su hija “está bajo investigaciones”.
En una nota publicada en la web de la agencia independiente Hablemos Press, Cepero informa que el expediente en el que se instruye a Hernández Sánchez, confinada en Villa Marista desde hace casi dos semanas, es el número 53 del año 2011, según se conoció.53 El activista afirma que “los que familiares y amigos” de Nila “no están de acuerdo” con los delitos que se le imputan a la esposa de Cortés “por ser los mismos totalmente falsos”.
“Es de conocer que el gobierno cubano de forma arbitraria mantiene a esta mujer retenida en La Habana, lejos de sus dos hijos y esposo como una forma de menguar el trabajo que viene realizando su cónyuge, Tony Cortés, a favor de la democracia en Cuba”, expresa Cepero en su nota.
Asimismo, añade que la Liga Cubana Contra el SIDA, de la cual Cepero es director ejecutivo, “alerta que Nila solo pretendía visitar a familiares y amigos residentes en Cuba” y no reconoce “ninguno de los delitos por los cuales se le quiere juzgar de forma arbitraria”.
Cepero indica en su reporte que la Liga Cubana Contra el SIDA corroboró vía telefónica con los familiares de Hernández Sánchez que la misma tiene “un buen estado anímico a pesar de las circunstancias” a las que está sometida.
Fuente: Wikipedia.
Varios de sus dirigentes y miembros han sido encarcelados, acusados del delito de peligrosidad social, y han manifestado haber sido hostigados. Según este colectivo y diversas asociaciones, muchos de ellos fueron procesados por el hecho de ejercer su derecho a la libertad de expresión. Otros han optado por la opción de partir al exilio.
El gobierno cubano de Fidel y Raul Castro los acusa de estar implicados en actos terroristas y ser mercenarios del imperialismo estadounidense.1 2
Algunos de los más conocidos grupos opositores cubanos son las Damas de Blanco, Movimiento Cristiano de Liberación, FLAMUR, Asamblea para Promover la Sociedad Civil, Movimiento Independiente Opción Alternativa (MIOA), Movimiento Femenino Martha Abreu o el Movimiento Nacional de Resistencia Cívica Pedro Luis Boitel, entre otros muchos.
Desde la época de las expropiaciones y nacionalizaciones, se estima que más de un millón de cubanos han emigrado de su país; la gran mayoría de ellos se han establecido en el sur de Florida (Miami, Hialeah) y Nueva Jersey, mientras otros prefirieron España y Venezuela. También existen pequeñas comunidades en muchas otras partes del mundo.
Estos hechos de emigración masiva han puesto en el punto de mira internacional la credibilidad de los gobiernos de Fidel y Raúl Castro. Su gobierno ha planteado que este éxodo es producto de la ley de ajuste cubano, que permite a los cubanos que lleguen a tierra, residir legalmente en los Estados Unidos, aunque como ya se ha planteado, los cubanos parten no sólo hacia este último país.
Juanita Castro y su colaboración con la CIA
Antes y después del triunfo de la Revolución cubana, Juanita Castro apoyó incondicionalmente a sus hermanos Fidel y Raúl. Durante los primeros meses del gobierno provisional, Juanita se encargó de edificar escuelas, clínicas y hospitales en toda la isla.Posteriormente entra en conflicto con sus hermanos, especialmente con Fidel, al declararse marxistas-leninista,3 por detenciones arbitrarias del G-2 y juicios sumarios, entre otras cosas, por lo que el 19 de junio de 1964 Juanita parte al exilio en un vuelo de Cubana de Aviación con destino a la Ciudad de México.
Juanita nunca más volvería a Cuba ni a reunirse con Raúl o Fidel. Diez días después, el 29 de junio, Juanita sacude al mundo, denunciando el régimen político de sus hermanos y rompió con todo durante una entrevista de radio con el periodista mexicano Guillermo Vela. Al día siguiente fue noticia de ocho columnas en todos los diarios, “La deserción de Cuba de Juanita Castro Ruz”.
Años después, en octubre de 2009, publica su autobiografía titulada: "Fidel y Raúl mis hermanos, la historia secreta", donde revela que trabajó para la CIA por más de seis años, aunque sin recibir sueldo o retribución económica alguna y, además, sin participar en ningún atentado contra sus hermanos o cualquier personaje cubano. Su nombre clave en la agencia fue Donna.4
[editar] Operación Peter Pan
(también Operación Pedro Pan), fue una maniobra coordinada entre el Gobierno Federal de los Estados Unidos, la Iglesia Católica y los cubanos que se encontraban en el exilio, por la cual más de 14,000 niños fueron llevados de Cuba a los Estados Unidos. Tuvo lugar entre el 26 de diciembre de 1960 y el 23 de octubre de 1962. La operación fue diseñada para transportar a los niños de padres cubanos que se oponían al gobierno comunista, y luego se extendió para incluir a los hijos de padres que se encontraban preocupados con la posibilidad de que los niños fueran embarcados a campamentos juveniles o en escuelas como Lola Rodriguez de Tio en la Unión Soviética.5[editar] Exodos masivos
Durante la etapa de la Revolución han ocurrido varios éxodos masivos principalmente de balseros cubanos hacia las costas de Miami. Entre ellos los principales son:- El éxodo desde Camarioca, que se inició el 7 de octubre de 1965.
- El Mariel (1980).
- El de los Balseros (1994).
[editar] Remolcador 13 de marzo
El Remolcador 13 de Marzo era una pequeña embarcación cubana, cuyo hundimiento causó la muerte a un grupo de personas que trataban de abandonar el país.7En la madrugada del 13 de julio de 1994, cuatro barcos equipados con mangueras de agua a presión embistieron un viejo remolcador que huía de Cuba con 72 personas a bordo, a 7 millas de la bahía de La Habana.7 El remolcador 13 de Marzo se hundió, dejando un saldo de 41 muertos, de los cuales 10 eran menores de edad.7 8 Según testimonios de los sobrevivientes (31 personas), la tripulación de los también remolcadores Polargo2 y Polargo5 embistieron intencionalmente al 13 de marzo, y negaron auxilio a las personas que se encontraban en el agua.7 9 10 Durante más de una semana los medios de comunicación cubanos mantuvieron silencio en torno a los hechos,7 a pesar de las insistentes denuncias en los medios internacionales; posteriormente, el 5 de agosto del mismo año, el presidente cubano Fidel Castro calificó como "esfuerzo verdaderamente patriótico" la actuación de las personas involucradas en la masacre.7 Hasta la fecha el gobierno cubano asegura que el hecho fue un accidente; y no ha juzgado, ni condenado a ninguno de los participantes en este hecho; a pesar de que el código penal establece en su artículo 48 sanciones a los delitos cometidos por imprudencia.
[editar] Hermanos al rescate
Formado por exiliados cubanos, el grupo fue ampliamente conocido por su oposición a la revolución cubana y el gobierno, entonces presidente, Fidel Castro. El grupo se formó en 1991 y se describía a sí mismo como una organización humanitaria con el objetivo de ayudar y rescatar a los balseros que trataban de emigrar de Cuba y de "apoyar los esfuerzos del pueblo cubano a liberarse de la dictadura a través del uso de la no-violencia".11El gobierno cubano por el contrario los acusa de estar implicadas en actos terroristas.1 2 En el curso de muchos vuelos a lo largo de la década de 1990, el grupo de aviones hizo repetidas incursiones en territorio cubano. Si bien estos fueron considerados ampliamente violaciones del espacio aéreo, Hermanos al Rescate cree que se trataba de actos de resistencia legítima contra el gobierno. En 1996, dos avionetas de Hermanos al Rescate fueron derribados por la Fuerza Aérea cubana, dando lugar a la condena internacional. De este suceso se hizo pública una grabación de los propios ejecutores: -grabación en el proceso de derribo
Los derribados no estaban bélicamente equipados.
[editar] Secuestros en abril de 2003 y tres fusilados
En la fecha señalada se produjeron varios secuestros incluidos aviones y lanchas con el fin de alcanzar las cosas de los Estados Unidos. El gobierno de Cuba y los medios de comunicación -todos estatales- plantearon que eran terroristas. Estos hechos culminaron con el fusilamiento de tres de los ejecutores del secuestro de la lancha de Regla con rehenes, a los cuales se les acabó el combustible antes de llegar a las costas de la Florida. Entre la comisión del delito y las ejecuciones transcurrieron nueve días, Jorge Luis Martínez Isaac (43 años de edad) fusilado, Lorenzo Enrique Copello Castillo (31 años de edad), fusilado, Bárbaro Leodán Sevilla García (21 años de edad), fusilado.12 Se plantea que: "ninguno de los pasajeros de la lanchita, sufrió aunque fuera una pequeña herida"13[editar] Disidencia en la Cuba del siglo 21
Algunas iniciativas no-violentas en la isla han sido emprendidas, dirigidas a la reforma política. En 1997, un grupo dirigido por Vladimiro Roca, un condecorado veterano de la Guerra civil de Angola e hijo del fundador del Partido Comunista Cubano, envió una petición titulada La Patria es de Todos a la asamblea general de Cuba, pidiendo reformas democráticas y de los derechos humanos. Roca y sus tres asociados fueron a prisión por realizar actividades consideradas terroristas por el gobierno, por su relación con varios grupos que el Estado cubano califica de contrarrevolucionarios.[editar] Proyecto Varela
En 2001, un grupo de activistas dirigidos por Oswaldo Payá reunió unas 11 mil firmas para el Proyecto Varela (cuyo nombre fue dado en honor a Félix Varela, un líder religioso cubano de la época de la colonia española), una petición que pedía un referéndum sobre el sistema político de la isla. El proceso fue apoyado abiertamente por el ex-presidente Jimmy Carter durante su histórica visita en 2002 a Cuba. La petición reunió firmas suficientes según la constitución vigente de entonces.El Comité de la Constitución y Asuntos Legales de la Asamblea Nacional Cubana respondió a la iniciativa del Proyecto Varela con su propia iniciativa, proponiendo que la constitución cubana fuera enmendada para hacer permanente el carácter socialista del estado cubano.
La votación de esta nueva iniciativa fue aprobada por el 98,97% de aprobación electoral. Un reportero de la cadena británica BBC dijo haber observado a muchos cubanos declarar que se sintieron presionados para firmar la petición del gobierno.14
[editar] Primavera Negra
En abril de 2003, setenta y cinco activistas de la oposición fueron arrestados y sentenciados a varios años de prisión, la Primavera Negra de Cuba. Los funcionarios del Estado cubano describieron este hecho como una respuesta a acciones provocativas realizadas por Frank Calson de la sección de intereses de Estados Unidos en Cuba, que había estado viajando por el país realizando mítines públicos y conferencias de prensa con los disidentes.Las condenas aplicadas a estos procesos judiciales estaban basadas en la Ley No.88 de Protección de la independencia nacional y la economía de Cuba,15 más conocida por la disidencia como Ley Mordaza, la cual en su Artículo I expone:
Esta Ley tiene como finalidad tipificar y sancionar aquellos hechos dirigidos a apoyar, facilitar, o colaborar con los objetivos de la Ley "Helms-Burton", el bloqueo y la guerra económica contra nuestro pueblo, encaminados a quebrantar el orden interno, desestabilizar el país y liquidar al Estado Socialista y la independencia de Cuba.
La Ley No. 88 de Protección de la independencia nacional y la economía de Cuba, tiene su precedente en la antigua URSS donde existía el delito:Artículo I Ley No.88
de agitación o de propaganda llevada con la finalidad de socavar o debilitar el poder soviético (...) a través de asertos calumniosos que denigren el Estado y la sociedad
Esta ley del código penal entra en directa contradicción con la Constitución Cubana16 en los artículos sobre la:Artículo 70 del Código Penal Soviético adoptado bajo Nikita Kruchev
libertad de palabra y prensa (...) la más amplia libertad de palabra y opinión, basadas en el derecho irrestricto a la iniciativa y a la crítica
Artículo 144 del Código Penal Cubano sobre el Desacato, diciembre de 1987
Se reconoce a los ciudadanos libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista (...) la prensa, la radio, la televisión, el cine y otros medios de difusión masiva son de propiedad estatal o social y no pueden ser objeto, en ningún caso, de propiedad privada, lo que asegura su uso al servicio exclusivo del pueblo trabajador y del interés de la sociedad.
Artículo 53 Constitución de la República de Cuba
Los derechos de reunión, manifestación y asociación son ejercidos por los trabajadores, manuales e intelectuales, los campesinos, las mujeres, los estudiantes y demás sectores del pueblo trabajador, para lo cual disponen de los medios necesarios a tales fines.
Artículo 54 Constitución de la República de Cuba
[editar] Las Damas de Blanco
Han sido agredidas sucesivamente por lo que los medios de prensa internos consideran como -el pueblo enardecido-, sin embargo medios de prensa externos han expresado que son agentes de seguridad del estado vestidos de civil.17
Este grupo ha recibido premios y reconocimientos en el escenario internacional como: -Premio Andrei Sajarov a la Libertad de Conciencia otorgado por el Parlamento Europeo.
Por otro lado en Marzo de 2010 se desarrolló un desfile en apoyo al grupo en la ciudad de Miami, convocado por los cubanos exiliados, donde participaron además artistas cubanos como: Gloria Estefan, Willy Chirino, Olga Guillot, Albita Rodríguez, y Amaury Gutiérrez. También la colombiana Shakira se expresó al respecto de esta marcha:18
Hoy me uno a la convocatoria realizada por Gloria Estefan en apoyo a las Damas de Blanco, verdaderas heroínas de nuestro tiempo, estandartes de la valentía femenina y víctimas de la represión y la violación de los derechos humanos en Cuba
comunicado de prensa en Bogotá
Recientemente (Mayo/2010) por conversaciones entre los representantes de la iglesia católica en Cuba y el actual mandatario, las Damas de Blanco han comenzado a desfilar repentinamente sin interrupción del "pueblo enardecido".19
[editar] Yo No Coopero Con La Dictadura
Es una campaña (surgida en el 2006) de desobediencia civil de activistas cubanos por la democracia.20 Esta, utiliza el lema "sí quiero el cambio", y se articula en seis puntos fundamentales: "Yo no repudio, no asisto, no chivateo, no sigo, yo no coopero, y no reprimo. "21 Además, como un gesto simbólico de la falta de cooperación con lo que consideran el régimen cubano, los miembros de la organización se cruzan de brazos sobre el pecho.22 Múltiples artistas, como Lissette Álvarez , Willy Chirino , Jon Secada , Paquito D'Rivera , Boncó Quiñongo,23 y Amaury Gutiérrez24 han manifestado su apoyo a la campaña.[editar] Vladimiro Roca Antúnez
Es un economista y político socialdemócrata cubano, opositor al régimen de Fidel y Raúl Castro. Hijo de Blas Roca Calderio un conocido dirigente del Partido Socialista Popular.Fue uno de los fundadores en 1996, y actual presidente del Partido Socialdemócrata de Cuba.
Como su padre, dirigente del PSP luego PCC, Vladimiro creyó en las ideas socialistas y comunistas. Después del asalto al Moncada, muchos militantes del PSP (entre los cuales estaba su padre) fueron perseguidos y encarcelados.
Con el acontecimiento de la Revolución Cubana, en 1959 tuvo muchas esperanzas. Sin embargo, las fue perdiendo, sobre todo cuando fue aprobada la Constitución de 1976, que según el, imponía "el socialismo por la fuerza", método con el cual estaba en desacuerdo.25
A partir de junio de 1990, Roca empezó a mostrarse públicamente como opositor al régimen castrista, por lo que mas tarde seria encarcelado.
En el año 1996, fue uno de los fundadores del Partido Socialdemócrata de Cuba, que como su nombre lo indica es de ideología socialdemócrata, y que hasta hoy en día no esta reconocido por el gobierno de Cuba.
En la actualidad, milita PSC, (no reconocido por el gobierno) del cual es presidente, y desde donde lucha por una sociedad democrática.26
En febrero de 2010, fue a Banes, con otros opositores al gobierno cubano, para asistir al entierro del opositor Orlando Zapata Tamayo, que muríó después de 85 dias en huelga de hambre, demandando ser considerado como preso político.27
[editar] Óscar Elías Biscet González
Médico cubano actualmente encarcelado por el gobierno en calidad de prisionero político.28
En 1999, tras una huelga de hambre, fue condenado a 3 años de cárcel por desorden público, siendo calificado por Amnistía Internacional como un prisionero de conciencia.28 Tras su liberación en 2002, fue arrestado un mes después y, acusado de ser una amenaza para el estado, condenado a 25 años de cárcel. Desde entonces cumple condena en la prisión Kilo 5 de Pinar del Rio.29
En 2007 el Gobierno de los Estados Unidos le concedió la Medalla Presidencial de la Libertad.28 Además, en 2009 fue nominado al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia
[editar] Orlando Zapata Tamayo
Fue un albañil y fontanero cubano vinculado a la disidencia política y encarcelado en los sucesos de la Primavera Negra. Tristemente célebre porque falleció el 23 de febrero de 2010, luego de una huelga de hambre que duró 86 días, como protesta contra el gobierno cubano, por haberle sido negada la elección del uniforme blanco que visten los disidentes, así como para denunciar las condiciones de vida de otros prisioneros.30
Zapata fue el primer preso muerto durante una huelga de hambre desde la muerte en 1972 de Pedro Luis Boitel, por lo que el hecho alcanzó gran repercusión.31 Su nombre alcanzó gran relevancia y fue incluido en la lista de mártires de la disidencia cubana, e incluso la Comisión Europea condenó el suceso, pidiendo al gobierno cubano una mejora en la situación de los derechos humanos.32
[editar] Guillermo Fariñas Hernández
Psicólogo y periodista cubano.33 Es uno de los disidentes cubanos más conocidos, al haber protagonizado hasta veintitrés huelgas de hambre en protesta por el gobierno de Fidel Castro primero, y posteriormente de Raúl Castro, durante cuyos respectivos mandatos ha sido encarcelado tres veces, cumpliendo un total de 11 años en prisión.33 Fue además director de la agencia de noticias Cubanacán Press.El 24 de febrero de 2010 comenzó una nueva huelga de hambre como medida de protesta por la muerte, también a causa de una huelga de hambre, de Orlando Zapata, y para pedir la liberación de veintiséis presos políticos enfermos, según sus propias palabras. Esta huelga culmino con la salud de Farinas deteriorada, pero con varios de los presos politicos de la primavera negra excarcelados.33
El gobierno de Cuba considera a Fariñas "un mercenario y un delincuente común".34 Sin embargo a finales del 2010 le ha sido otorgado por el Parlamento Europeo el Premio Sájarov para la Libertad de Conciencia.
[editar] Yoani Sánchez
Filóloga y periodista cubana, residente en La Habana, que ha alcanzado notoriedad mundial por su blog Generación Y, desde donde hace una descripción crítica de la realidad de su país, a pesar del acoso que denuncia (y del que se han hecho eco los medios de información de todo el mundo) por parte del gobierno de Raúl Castro.35 Generación Y, cuyo acceso ha sido bloqueado en Cuba, es el blog cubano con más seguidores:35 traducido a 17 idiomas, llega a tener más de 14 millones de accesos al mes e inspira miles de comentarios.36
Ella y su página personal han sido galardonados con numerosos premios y distinciones: el diario español El País le concedió en 2008 el Premio Ortega y Gasset de periodismo dotado con 15.000 euros, en el apartado de periodismo digital;37 38 la revista Time la seleccionó en 2008 entre las 100 personas más influyentes del mundo;39 Generación Y fue elegido por Time y la cadena norteamericana CNN entre los 25 mejores blogs del mundo; asimismo, Generación Y recibió el premio del jurado al mejor blog en el concurso The BOBs de la Deutsche Welle;40 además, ha sido la primera bloguera en ganar uno de los prestigiosos premios de periodismo Maria Moors Cabot, en 2009.41
Yoani defiende que en Cuba son necesarios ciertos cambios políticos y económicos para que sus ciudadanos puedan disponer de mayor bienestar material y alcanzar la realización personal.42 También destaca por su actividad en la promoción de la blogosfera alternativa cubana y por su denuncia de la violación de los Derechos Humanos en Cuba.43 44 El presidente estadounidense Barack Obama ha dicho sobre su blog:
Tu blog ofrece al mundo una ventana particular a las realidades de la vida cotidiana en Cuba. Es revelador que Internet os haya ofrecido a ti y a otros valientes blogueros cubanos un medio tan libre de expresión, y aplaudo estos esfuerzos colectivos por animar a sus compatriotas a expresarse a través de la tecnología.45
[editar] Darsi Ferrer Ramírez
Ferrer ha organizado protestas en la sede de la UNESCO en La Habana y publicado acerca de la pobreza en Cuba. De acuerdo con Ferrer, el contrato social cubano está en bancarrota y las actuales expectativas de los cubanos son viajar libremente, volver a tener una sola moneda, tener acceso a una mejor educación, gozar de libertad de expresión y disfrutar al fin de un régimen democrático.48
En julio del 2009, la organización Reporteros sin fronteras difunde que Ferrer ha sido encarcelado en la penitenciaría de Valle Grande, al oeste de La Habana. Oficialmente, Ferrer fue detenido por, supuestamente, intentar adquirir, ilegalmente, material destinado a renovar su casa, que se encontraba en mal estado, pudiendo enfrentar una pena de ocho años de prisión.49 El 26 de febrero del 2010 fue declarado prisionero de conciencia por Amnistía Internacional, quien exigió al Presidente Raúl Castro su liberación inmediata e incondicional.50
El 23 de marzo del 2010, Darsi Ferrer se declara en huelga de hambre desde su encierro.51 Luego de 24 días, suspendió su ayuno.
[editar] Secuestro de Leonila Hernández Sánchez
El actor y presentador Tony Cortés denunció el pasado 13 de octubre de 2011 en Martí Noticias la desaparición de su esposa, quien se encontraba de visita en la Isla desde el martes de esa semana y cuyo regreso estaba previsto para el siguiente sábado.52
El viernes 14 de octubre la madre de Leonila Hernández Sánchez confirmó a esa misma publicación que su hija estaba detenida en Villa Marista. “No sabemos por qué está allí, ni dónde la detuvieron, no sabemos nada más. Ellos no dieron información ninguna”, declaró Elisa Sánchez. La madre de Hernández Sánchez comentó que las autoridades cubanas le informaron que su hija “está bajo investigaciones”.
En una nota publicada en la web de la agencia independiente Hablemos Press, Cepero informa que el expediente en el que se instruye a Hernández Sánchez, confinada en Villa Marista desde hace casi dos semanas, es el número 53 del año 2011, según se conoció.53 El activista afirma que “los que familiares y amigos” de Nila “no están de acuerdo” con los delitos que se le imputan a la esposa de Cortés “por ser los mismos totalmente falsos”.
“Es de conocer que el gobierno cubano de forma arbitraria mantiene a esta mujer retenida en La Habana, lejos de sus dos hijos y esposo como una forma de menguar el trabajo que viene realizando su cónyuge, Tony Cortés, a favor de la democracia en Cuba”, expresa Cepero en su nota.
Asimismo, añade que la Liga Cubana Contra el SIDA, de la cual Cepero es director ejecutivo, “alerta que Nila solo pretendía visitar a familiares y amigos residentes en Cuba” y no reconoce “ninguno de los delitos por los cuales se le quiere juzgar de forma arbitraria”.
Cepero indica en su reporte que la Liga Cubana Contra el SIDA corroboró vía telefónica con los familiares de Hernández Sánchez que la misma tiene “un buen estado anímico a pesar de las circunstancias” a las que está sometida.
Fuente: Wikipedia.
sábado, 21 de enero de 2012
¿Sabías que el 16 de enero es el día más triste para los europeos?
¿Sabías que este lunes es el día más deprimente para los europeos? ¿Cuál es la razón? Tan solo algunas razones es que las fiestas navideñas quedaron atrás, las deudas y el frío apenas empieza.
Esa es la conclusión a la que han llegado los científicos británicos de la Universidad de Cardiff. Para llegar a esta conclusión han utilizado la ‘fórmula de la felicidad’ que ha realizado el psicólogo Cliff Arnall.
Según los expertos este el Lunes más triste para los europeos, el llamado ‘Blue Monday‘, pues han pasado las fiestas y entonces se puede pensar con mayor claridad lo que viene, algo no muy agradable para los británicos, como es el frío junto con el malhumor, y las deudas acumuladas por todo el año.
También para cobrar el suelo de enero, que es para pagar las deudas contraídas durante las compras navideñas, faltan dos semanas.
Por todo eso el tercer lunes de enero es día laboral más triste del año.
La fórmula de la felicidad
La ecuación matemática consiste en seis partes: el tiempo, las deudas, el índice del tiempo que ha pasado desde la Navidad, el índice del tiempo que ha pasado desde el momento en que la persona se propuso algo para el año nuevo, el índice de motivación y la sensación de que hay que tomar decisiones inmediatas.
Parte de los expertos declara que la fórmula de Arnall no es científica y que no es posible predecir algo como el día más infeliz del año; sin embargo, muchos otros científicos, entre ellos psicólogos y matemáticos, la consideran real.
Fuente: RT.com
Según los expertos este el Lunes más triste para los europeos, el llamado ‘Blue Monday‘, pues han pasado las fiestas y entonces se puede pensar con mayor claridad lo que viene, algo no muy agradable para los británicos, como es el frío junto con el malhumor, y las deudas acumuladas por todo el año.
También para cobrar el suelo de enero, que es para pagar las deudas contraídas durante las compras navideñas, faltan dos semanas.
Por todo eso el tercer lunes de enero es día laboral más triste del año.
La fórmula de la felicidad
La ecuación matemática consiste en seis partes: el tiempo, las deudas, el índice del tiempo que ha pasado desde la Navidad, el índice del tiempo que ha pasado desde el momento en que la persona se propuso algo para el año nuevo, el índice de motivación y la sensación de que hay que tomar decisiones inmediatas.
Parte de los expertos declara que la fórmula de Arnall no es científica y que no es posible predecir algo como el día más infeliz del año; sin embargo, muchos otros científicos, entre ellos psicólogos y matemáticos, la consideran real.
Fuente: RT.com
Política: La dictadura de Trujillo
Mala asesoría de los Trujillo hunde más la memoria de su abuelo
Los sentimientos rasgados por el dolor de la pérdida, evitable, de un ser amado, crean una resistencia más que estimable en esas segundas víctimas que son sus descendientes.
El sentimiento acaso sea el sactum sanctorum de la conciencia de existir, del más íntimo dolor y del ser en su extensión.
Lo experimentan incluso con seguridad aún sea fugazmente los llamados animales irracionales.
No hay que desdeñar nada que se relacione con ese órgano invisible e imprescindible, con esa segunda mente, como la delineó un tratadista.
La asesoría que reciben los descendientes de Trujillo, ellos por azar y por obligación, Trujillo también, va de pésima a peor.
Lo recomendable de su intento de inserción en el debate de pos tiranía es la humildad y la arrogancia guardársela para mejores días, si los hubiera. Encerrarse en una estrecha defensa de su abuelo sin observar por lo menos cierto cuidado en el lenguaje y en las posturas desafiantes no les ayuda para nada.
Parecida pasión a la que desata la inmensa e indeseada finalmente influencia de Trujillo la experimentan ahora sus consanguíneos, en proporción inversa.
(Se cree, con alguna lógica no desdeñable, que el tinglado en que se mueve la orquestación trujillesca actual va en la dirección de solicitar en algún día confiable, documentos a mano, empresas y bienes que constituiría una “herencia” “reclamable” ante la Justicia).
Trujillo se cuidó de “legitimar” y documentar todas sus operaciones económicas y asentarlas en papeles originales aún cuando en muchos casos como los de compras forzadas, manu militari, de bienes inmuebles, debieron ser revocadas y entregados los bienes a los parientes de los dueños originales.
Hay, por ejemplo, y esto no es un secreto de Estado, empresas del Estado que fueron en la práctica regaladas a empresarios o éstos las tomaron simplemente como suyas en razón de su influencia social y económica.
Sin embargo, el reclamo de estructuras físicas hoy en manos privadas debería pasar la gran prueba de la ley que expropió todos los bienes que los hijos de Trujillo no pudieron montar en los barcos y aviones por causa imposibilis.
Lanzar contraacusaciones temerarias incluso contra descendientes de gente que se echó encima el enorme compromiso de salir de Trujillo por la fuerza e intentar ultrajar sus nombres diciendo que fueron “traidores” a su nombre es la mejor manera de echarle combustible a un fuego que no se ha apagado y que achicharra por momentos la memoria histórica.
(Bien vista la historia, el hombre aquél comenzó sus peores tareas persiguiendo militarmente, en nombre de una fuerza interventora, a los patriotas que se enfrentaron a los yanquis en 1916 y eso sí es traicionar a la Patria, más aún, en procura de beneficios políticos y personales).
Hay que recordar, sin olvidarlo jamás, que los sentimientos humanos crean profundas laceraciones interiores cuando son tocados en su intimidad sobre todo con la muerte de un amigo, de un familiar y hasta de una persona desconocida que resulta asesinada hasta por bostezar en el lugar “equivocado”.
Cuando guardaron un comprensible y prolongado silencio se les vio como gente que entendía buenamente su rol de parientes demasiado cercanos de un hombre de tan recio, excesivo.
La actitud por ejemplo de Aida, que ahora reside en el país, no es necesariamente censurable pues ha admitido los hechos en cierto modo y no puede ser obligada a condenar lo que no ha sido su responsabilidad ni su culpa.
Después, han sobrevenido los inexplicables desbarres expresivos que no contribuyen a devolverles la agradecible cordura que mantuvieron en un exilio que ellos, nada tontos, conocen en sus más íntimas razones.
Usted despoja a Trujillo de los desaforados crímenes, de la ausencia de política social (que se mantiene todavía en el país, medio siglo después) del estado de terror político creado durante tres increíbles décadas y ve la “seguridad ciudadana” la confianza en que no será asesinado al menos por un delincuente incluso en la peor oscuridad de una ciudad cualquiera, más y la infraestructura levantada, y lo que resta es un régimen capaz de pasar a la historia con no despreciables prendas.
Un régimen como el de Trujillo, no volverá a haberlo en toda la historia del país en razón de que esas circunstancias históricas, independientemente de lo que haya sentenciado Marx en sentido contrario (“la historia se repite como comedia y como tragedia”) no son reproducibles del modo en que se lo pudiera plantear.
Fuente: El Nacional
El sentimiento acaso sea el sactum sanctorum de la conciencia de existir, del más íntimo dolor y del ser en su extensión.
Lo experimentan incluso con seguridad aún sea fugazmente los llamados animales irracionales.
No hay que desdeñar nada que se relacione con ese órgano invisible e imprescindible, con esa segunda mente, como la delineó un tratadista.
La asesoría que reciben los descendientes de Trujillo, ellos por azar y por obligación, Trujillo también, va de pésima a peor.
Lo recomendable de su intento de inserción en el debate de pos tiranía es la humildad y la arrogancia guardársela para mejores días, si los hubiera. Encerrarse en una estrecha defensa de su abuelo sin observar por lo menos cierto cuidado en el lenguaje y en las posturas desafiantes no les ayuda para nada.
Parecida pasión a la que desata la inmensa e indeseada finalmente influencia de Trujillo la experimentan ahora sus consanguíneos, en proporción inversa.
(Se cree, con alguna lógica no desdeñable, que el tinglado en que se mueve la orquestación trujillesca actual va en la dirección de solicitar en algún día confiable, documentos a mano, empresas y bienes que constituiría una “herencia” “reclamable” ante la Justicia).
Trujillo se cuidó de “legitimar” y documentar todas sus operaciones económicas y asentarlas en papeles originales aún cuando en muchos casos como los de compras forzadas, manu militari, de bienes inmuebles, debieron ser revocadas y entregados los bienes a los parientes de los dueños originales.
Hay, por ejemplo, y esto no es un secreto de Estado, empresas del Estado que fueron en la práctica regaladas a empresarios o éstos las tomaron simplemente como suyas en razón de su influencia social y económica.
Sin embargo, el reclamo de estructuras físicas hoy en manos privadas debería pasar la gran prueba de la ley que expropió todos los bienes que los hijos de Trujillo no pudieron montar en los barcos y aviones por causa imposibilis.
Lanzar contraacusaciones temerarias incluso contra descendientes de gente que se echó encima el enorme compromiso de salir de Trujillo por la fuerza e intentar ultrajar sus nombres diciendo que fueron “traidores” a su nombre es la mejor manera de echarle combustible a un fuego que no se ha apagado y que achicharra por momentos la memoria histórica.
(Bien vista la historia, el hombre aquél comenzó sus peores tareas persiguiendo militarmente, en nombre de una fuerza interventora, a los patriotas que se enfrentaron a los yanquis en 1916 y eso sí es traicionar a la Patria, más aún, en procura de beneficios políticos y personales).
Hay que recordar, sin olvidarlo jamás, que los sentimientos humanos crean profundas laceraciones interiores cuando son tocados en su intimidad sobre todo con la muerte de un amigo, de un familiar y hasta de una persona desconocida que resulta asesinada hasta por bostezar en el lugar “equivocado”.
Cuando guardaron un comprensible y prolongado silencio se les vio como gente que entendía buenamente su rol de parientes demasiado cercanos de un hombre de tan recio, excesivo.
La actitud por ejemplo de Aida, que ahora reside en el país, no es necesariamente censurable pues ha admitido los hechos en cierto modo y no puede ser obligada a condenar lo que no ha sido su responsabilidad ni su culpa.
Después, han sobrevenido los inexplicables desbarres expresivos que no contribuyen a devolverles la agradecible cordura que mantuvieron en un exilio que ellos, nada tontos, conocen en sus más íntimas razones.
Usted despoja a Trujillo de los desaforados crímenes, de la ausencia de política social (que se mantiene todavía en el país, medio siglo después) del estado de terror político creado durante tres increíbles décadas y ve la “seguridad ciudadana” la confianza en que no será asesinado al menos por un delincuente incluso en la peor oscuridad de una ciudad cualquiera, más y la infraestructura levantada, y lo que resta es un régimen capaz de pasar a la historia con no despreciables prendas.
Un régimen como el de Trujillo, no volverá a haberlo en toda la historia del país en razón de que esas circunstancias históricas, independientemente de lo que haya sentenciado Marx en sentido contrario (“la historia se repite como comedia y como tragedia”) no son reproducibles del modo en que se lo pudiera plantear.
Fuente: El Nacional
Joaquín Balaguer revela trató en 1961 que la OEA levantara sanciones a RD
En “Memorias de un Cortesano en la Era de Trujillo” dice que luego de la muerte del tirano planteó a Ramfis que prometería en NY restablecer libertades democráticas
Luego de la muerte de su padre, la noche del 30 de mayo de 1961, y acogiendo sugerencias del presidente Joaquín Balaguer, Ramfis concentró su accionar político en lograr la suspensión de las sanciones impuestas al país por el atentado dinamitero contra el presidente de Venezuela, Rómulo Betancourt, ordenado por Trujillo en 1960.
En ese contexto se logró la participación de Balaguer, ante la asamblea general de las Naciones Unidas (ONU), en Nueva York, el 2 de octubre de 1961. Esta comparecencia generó todo tipo de especulaciones en los diferentes sectores nacionales, especialmente en los grupos opositores al régimen, que ya accionaban en el que quehacer diario, en el ámbito de la apertura democrática decretada al efecto.
En su discurso Balaguer afirmó que el país había vivido 30 años de terror y que él garantizaría la paz y la libertad en la nueva democracia dominicana. La oposición, con justa razón, interpretó esta afirmación como “pura retórica”, para el gobernante distanciarse de los Trujillo.
“Antes de emprender el viaje a Nueva York hablé con Trujillo Martínez sobre la importancia de que se levantaran las sanciones, y le expresé con franqueza que expondría ante la organización mundial la firme decisión de las autoridades dominicanas de restablecer en nuestro país el imperio de la ley y de incorporar la Nación a las actividades propias de la convivencia civilizada”, revela Balaguer en su obra “Memorias de un cortesano en la Era de Trujillo”.
“En República Dominica está naciendo una democracia auténtica y un nuevo estado de cosas”, enfatizó Balaguer ante la ONU, después de denunciar el estado de opresión reinante durante las tres décadas anteriores.
Algunos de los Trujillo sostenían que con esas expresiones Balaguer había incurrido en un acto de traición y de inmediato plantearon una serie de insinuaciones para que Ramfis se deshiciera del presidente “en el menor tiempo posible”.
La viuda de Trujillo, doña María Martínez, coincidió con el criterio de los grupos opositores frente al discurso de Balaguer en la asamblea, y en una carta que envió a Ramfis desde París, el 5 de octubre, alerta a su hijo sobre lo dicho por Balaguer, en cuanto habló de los “30 años de terror” del gobierno de su esposo.
En el primer párrafo de su misiva doña María expresa “treinta años de terror, pero en los treinta años él fue el mejor colaborador de ese gobierno el cual acusa, y tuvo oportunidades brillantes de renunciar, puesto que ocupó puestos en el extranjero”.
La viuda de Trujillo consideraba que Balaguer había asistido a las Naciones Unidas para hacerse pasar como “un héroe libertador de la República y así conquistar las simpatías de los países europeos con el propósito de dificultar el reconocimiento de un gobierno que no fuera el suyo”. “Más insultante no puede ser el discurso”, insistía la madre de Ranfis, señalando que “Balaguer era responsable del terror por él mismo denunciado, ya que su colaboración con el régimen había durado los 30 años”. Además, afirmaba que Balaguer tuvo oportunidades de denunciarlo antes, renunciando incluso a sus posiciones, ya que había tenido oportunidad de hacerlo al ocupar cargos en el exterior.
Doña María sugería la edición de un libro con los discursos de Balaguer “para que así lo puedan juzgar a él, quien era presidente de la República cuando nos sancionaron en Costa Rica”. Y le advertía a su hijo Ramfis que esa acción debía servirle de experiencia y prevenirle contra una traición de Balaguer.
La ira de la viuda de Trujillo por la intervención de Balaguer era tan fuerte que desde París envió otra nota a su hijo en Santo Domingo, anexándole el texto de un artículo publicado en París, relativo al discurso del gobernante. Expresa la misiva: “Como se abusa de los muertos, porque no se pueden defender”. La madre señalaba a su hijo que Balaguer trataba de eludir sus propias responsabilidades, lavándose las manos como Poncio Pilatos “para aparecer sin manchas de pecado”.
Radhamés, el hijo menor de Trujillo y doña María, ante insinuaciones de su madre, hizo público también su disgusto con Balaguer, en una carta que envió a su hermano mayor (Ramfis): “Me ha extrañado sobremanera el profano discurso del presidente Balaguer y yo no me explico cómo tu puedes permitir que se profane la memoria de nuestro padre”. Expresa que “hemos leído el discurso y nos parece hecho por un traidor y un cobarde, porque a mí se me importaría que se hundiera el país, pero no permitiría que se hablara así del hombre al que todo se lo debemos”.
Asimismo, advertía a su hermano sobre los planes para ofrecer a Balaguer un recibimiento multitudinario a su regreso al país desde Nueva York y le pedía actuar en consecuencia. Sostenía que “si el Partido Dominicano, creación de nuestro padre, aceptaba tributarle un recibimiento de héroe a Balaguer, entonces todos sus dirigentes son también unos traidores”.
Medio siglo se cumple ahora, a principios de octubre, de la comparecencia de Balaguer en la asamblea de la ONU, y de ahí en adelante los acontecimientos políticos ocurridos en el país los conocemos todos.
UN APUNTE
El doctor Joaquín Balaguer era el vicepresidente de la República cuando el dictador Rafael Leonidas Trujillo Molina fue ajusticiado el 30 de mayo de 1961, por lo que sus pretensiones ante la OEA fueron consideradas meras retóricas por opositores, por desconfianza en él. Un lustro después, se impone en el poder.
Fuente: El Nacional
En ese contexto se logró la participación de Balaguer, ante la asamblea general de las Naciones Unidas (ONU), en Nueva York, el 2 de octubre de 1961. Esta comparecencia generó todo tipo de especulaciones en los diferentes sectores nacionales, especialmente en los grupos opositores al régimen, que ya accionaban en el que quehacer diario, en el ámbito de la apertura democrática decretada al efecto.
En su discurso Balaguer afirmó que el país había vivido 30 años de terror y que él garantizaría la paz y la libertad en la nueva democracia dominicana. La oposición, con justa razón, interpretó esta afirmación como “pura retórica”, para el gobernante distanciarse de los Trujillo.
“Antes de emprender el viaje a Nueva York hablé con Trujillo Martínez sobre la importancia de que se levantaran las sanciones, y le expresé con franqueza que expondría ante la organización mundial la firme decisión de las autoridades dominicanas de restablecer en nuestro país el imperio de la ley y de incorporar la Nación a las actividades propias de la convivencia civilizada”, revela Balaguer en su obra “Memorias de un cortesano en la Era de Trujillo”.
“En República Dominica está naciendo una democracia auténtica y un nuevo estado de cosas”, enfatizó Balaguer ante la ONU, después de denunciar el estado de opresión reinante durante las tres décadas anteriores.
Algunos de los Trujillo sostenían que con esas expresiones Balaguer había incurrido en un acto de traición y de inmediato plantearon una serie de insinuaciones para que Ramfis se deshiciera del presidente “en el menor tiempo posible”.
La viuda de Trujillo, doña María Martínez, coincidió con el criterio de los grupos opositores frente al discurso de Balaguer en la asamblea, y en una carta que envió a Ramfis desde París, el 5 de octubre, alerta a su hijo sobre lo dicho por Balaguer, en cuanto habló de los “30 años de terror” del gobierno de su esposo.
En el primer párrafo de su misiva doña María expresa “treinta años de terror, pero en los treinta años él fue el mejor colaborador de ese gobierno el cual acusa, y tuvo oportunidades brillantes de renunciar, puesto que ocupó puestos en el extranjero”.
La viuda de Trujillo consideraba que Balaguer había asistido a las Naciones Unidas para hacerse pasar como “un héroe libertador de la República y así conquistar las simpatías de los países europeos con el propósito de dificultar el reconocimiento de un gobierno que no fuera el suyo”. “Más insultante no puede ser el discurso”, insistía la madre de Ranfis, señalando que “Balaguer era responsable del terror por él mismo denunciado, ya que su colaboración con el régimen había durado los 30 años”. Además, afirmaba que Balaguer tuvo oportunidades de denunciarlo antes, renunciando incluso a sus posiciones, ya que había tenido oportunidad de hacerlo al ocupar cargos en el exterior.
Doña María sugería la edición de un libro con los discursos de Balaguer “para que así lo puedan juzgar a él, quien era presidente de la República cuando nos sancionaron en Costa Rica”. Y le advertía a su hijo Ramfis que esa acción debía servirle de experiencia y prevenirle contra una traición de Balaguer.
La ira de la viuda de Trujillo por la intervención de Balaguer era tan fuerte que desde París envió otra nota a su hijo en Santo Domingo, anexándole el texto de un artículo publicado en París, relativo al discurso del gobernante. Expresa la misiva: “Como se abusa de los muertos, porque no se pueden defender”. La madre señalaba a su hijo que Balaguer trataba de eludir sus propias responsabilidades, lavándose las manos como Poncio Pilatos “para aparecer sin manchas de pecado”.
Radhamés, el hijo menor de Trujillo y doña María, ante insinuaciones de su madre, hizo público también su disgusto con Balaguer, en una carta que envió a su hermano mayor (Ramfis): “Me ha extrañado sobremanera el profano discurso del presidente Balaguer y yo no me explico cómo tu puedes permitir que se profane la memoria de nuestro padre”. Expresa que “hemos leído el discurso y nos parece hecho por un traidor y un cobarde, porque a mí se me importaría que se hundiera el país, pero no permitiría que se hablara así del hombre al que todo se lo debemos”.
Asimismo, advertía a su hermano sobre los planes para ofrecer a Balaguer un recibimiento multitudinario a su regreso al país desde Nueva York y le pedía actuar en consecuencia. Sostenía que “si el Partido Dominicano, creación de nuestro padre, aceptaba tributarle un recibimiento de héroe a Balaguer, entonces todos sus dirigentes son también unos traidores”.
Medio siglo se cumple ahora, a principios de octubre, de la comparecencia de Balaguer en la asamblea de la ONU, y de ahí en adelante los acontecimientos políticos ocurridos en el país los conocemos todos.
UN APUNTE
El doctor Joaquín Balaguer era el vicepresidente de la República cuando el dictador Rafael Leonidas Trujillo Molina fue ajusticiado el 30 de mayo de 1961, por lo que sus pretensiones ante la OEA fueron consideradas meras retóricas por opositores, por desconfianza en él. Un lustro después, se impone en el poder.
Fuente: El Nacional
Con Bosch, Peña y Balaguer
El caudillismo murió en RD para dar paso al populismo como estrategia política
El hombre altamente dominante y efectivo, como arrancado a los dioses y traído a la tierra para que la domine, se resiente de falsía mítica en un escenario multiplicado por factores de apropiación de la calle hasta por los ciudadanos de a pie.
El caudillismo, desde “redentorista populista” y tiránico hasta el represivo e ideológico- personalista, que han conocido los dominicanos, es historia.
No menos lapidaria será la suerte de cualquier tipo de populismo que se resienta de insinceridad en toda la América Latina.
Cualquier ensayo por revivir el agónico caudillismo nacional está condenado al sepulcro político.
Los funerales de estos estilos pudieran ser inminentes ante la complejidad de los cambios que acechan y los que se perfilan ya.
No hay espacio ya para ese tipo de régimen paródico, caracterizado por la obnubilación popular centrada en el personaje mesiánico que todo lo puede, todo lo sabe y todo lo resuelve de una u otra manera.
Además de lo improbable que resulta una figura humana de esas dimensiones ya no es posible hacerla germinar con éxito.
Los esfuerzos destinados a reimponer un modelo de esa naturaleza resultarían en un tiempo perdido para siempre. La vanidad, el conocimiento erudito, la actualización tecnológica o la atención mediática tampoco salvan a nadie de un probable fracaso en esa dirección.
Cualquiera que intente reimplantar un régimen caudillista en el país a la luz de la actualidad va a terminar miserablemente hundido.
El populismo se halla por igual en crisis y si no se empodera de las valoraciones modernas sobre el manejo de crisis y de pueblos en actitud de cambio, se verá en enormes aprietos.
La gente lanzada a las calles reclamando una mejor educación, el cumplimiento de normas constitucionales y otras vindicaciones van indicando por donde anda el país político.
Los dominicanos deben inventarse libremente un tipo “mítico” para sus referencias políticas a futuro, como lo hicieron tras la caída de la tiranía cuando florecieron los líderes producto de la intensidad particular de aquellos momentos claroscuros.
La función política continuará con actores capaces de actualizar el discurso.
Al mismo tiempo requieren actualizar el reloj histórico que vive el país y el de la historia mundial que no está para cultivos de ciclo prolongado ni para veleidades y menos aún para la continuidad de promesas vanas en medio de una crisis que tensa incluso peligrosamente la vida nacional.
Quienes no entiendan las coordenadas que ofrece la realidad dominicana de hoy no están preparados para un porvenir que irá de dramático a impreciso a luminoso en breves ocasiones.
Hay un momento de confrontación con no sólo la idea sino con los ideales de cada quien y de la multitud.
La gente no acepta ya que se le trate como imberbes, que se le engañe y expolie ni que se agreda su inteligencia.
El estadio histórico actual es de compromiso con un porvenir que ya no es único sino pluralizado por la praxis, no por el predominio de las apariencias.
No se trata esta liberación del pensamiento antes acaudillable en tiempo real de la República Dominicana sino que se encamina a la mundialidad.
La gente de pronto se ha dado cuenta de que, unida, tiene fortaleza extraordinaria y decisiva.
En el “color local” un evento que se extendió por toda la geografía nacional como el 4 por ciento para la educación ¿no es acaso la medida más o menos exacta de lo que está sucediendo?
¿De qué sirve hablar con una satisfacción padrinezca de institucionalización del país, de la creación de marcos jurídicos, y de organismos constitucionales nuevos si la praxis, con su consiguiente negación de un derecho constitucional de los dominicanos, niega olímpicamente el habla, la gramática, todos los discursos?
UN APUNTE
Los grandes caudillos
El caudillismo tuvo su origen en el país durante la primera República que se disputaban Buenaventura Báez, Pedro Santana, Gregorio Luperón y Ulises Heureaux: Posteriormente hubo otros caudillos como Ramón Cáceres y Horacio Vásquez.
Sin embargo, la historia contemporánea recuerda a Rafael Leonidas Trujillo, Joaquín Balaguer, Juan Bosch y José Francisco Peña Gómez como los caudillos que lideraron los actuales partidos políticos.
Fuente. El Nacional
El caudillismo, desde “redentorista populista” y tiránico hasta el represivo e ideológico- personalista, que han conocido los dominicanos, es historia.
No menos lapidaria será la suerte de cualquier tipo de populismo que se resienta de insinceridad en toda la América Latina.
Cualquier ensayo por revivir el agónico caudillismo nacional está condenado al sepulcro político.
Los funerales de estos estilos pudieran ser inminentes ante la complejidad de los cambios que acechan y los que se perfilan ya.
No hay espacio ya para ese tipo de régimen paródico, caracterizado por la obnubilación popular centrada en el personaje mesiánico que todo lo puede, todo lo sabe y todo lo resuelve de una u otra manera.
Además de lo improbable que resulta una figura humana de esas dimensiones ya no es posible hacerla germinar con éxito.
Los esfuerzos destinados a reimponer un modelo de esa naturaleza resultarían en un tiempo perdido para siempre. La vanidad, el conocimiento erudito, la actualización tecnológica o la atención mediática tampoco salvan a nadie de un probable fracaso en esa dirección.
Cualquiera que intente reimplantar un régimen caudillista en el país a la luz de la actualidad va a terminar miserablemente hundido.
El populismo se halla por igual en crisis y si no se empodera de las valoraciones modernas sobre el manejo de crisis y de pueblos en actitud de cambio, se verá en enormes aprietos.
La gente lanzada a las calles reclamando una mejor educación, el cumplimiento de normas constitucionales y otras vindicaciones van indicando por donde anda el país político.
Los dominicanos deben inventarse libremente un tipo “mítico” para sus referencias políticas a futuro, como lo hicieron tras la caída de la tiranía cuando florecieron los líderes producto de la intensidad particular de aquellos momentos claroscuros.
La función política continuará con actores capaces de actualizar el discurso.
Al mismo tiempo requieren actualizar el reloj histórico que vive el país y el de la historia mundial que no está para cultivos de ciclo prolongado ni para veleidades y menos aún para la continuidad de promesas vanas en medio de una crisis que tensa incluso peligrosamente la vida nacional.
Quienes no entiendan las coordenadas que ofrece la realidad dominicana de hoy no están preparados para un porvenir que irá de dramático a impreciso a luminoso en breves ocasiones.
Hay un momento de confrontación con no sólo la idea sino con los ideales de cada quien y de la multitud.
La gente no acepta ya que se le trate como imberbes, que se le engañe y expolie ni que se agreda su inteligencia.
El estadio histórico actual es de compromiso con un porvenir que ya no es único sino pluralizado por la praxis, no por el predominio de las apariencias.
No se trata esta liberación del pensamiento antes acaudillable en tiempo real de la República Dominicana sino que se encamina a la mundialidad.
La gente de pronto se ha dado cuenta de que, unida, tiene fortaleza extraordinaria y decisiva.
En el “color local” un evento que se extendió por toda la geografía nacional como el 4 por ciento para la educación ¿no es acaso la medida más o menos exacta de lo que está sucediendo?
¿De qué sirve hablar con una satisfacción padrinezca de institucionalización del país, de la creación de marcos jurídicos, y de organismos constitucionales nuevos si la praxis, con su consiguiente negación de un derecho constitucional de los dominicanos, niega olímpicamente el habla, la gramática, todos los discursos?
UN APUNTE
Los grandes caudillos
El caudillismo tuvo su origen en el país durante la primera República que se disputaban Buenaventura Báez, Pedro Santana, Gregorio Luperón y Ulises Heureaux: Posteriormente hubo otros caudillos como Ramón Cáceres y Horacio Vásquez.
Sin embargo, la historia contemporánea recuerda a Rafael Leonidas Trujillo, Joaquín Balaguer, Juan Bosch y José Francisco Peña Gómez como los caudillos que lideraron los actuales partidos políticos.
Fuente. El Nacional
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